A.歷時(shí)性
B.原創(chuàng)性
C.典范性
D.可復(fù)制性
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A.文學(xué)形象的間接性
B.藝術(shù)表現(xiàn)的高度自由行
C.文學(xué)語(yǔ)言運(yùn)用的創(chuàng)造性
D.文學(xué)形象的直接性
A.題材
B.風(fēng)格
C.地域
D.作家
A.物質(zhì)境界
B.最高境界
C.普通境界
D.簡(jiǎn)單境界
A.形式創(chuàng)造
B.情感評(píng)價(jià)
C.藝術(shù)真實(shí)
D.藝術(shù)表現(xiàn)
A.同歸于寂
B.擬容取心
C.為情造文
D.神與物游
最新試題
標(biāo)志著對(duì)文學(xué)審美性質(zhì)的認(rèn)識(shí)由傳統(tǒng)走向現(xiàn)代的文學(xué)理論家不包括()
文學(xué)創(chuàng)作正是通過(guò)情感評(píng)價(jià),在展現(xiàn)真理的同時(shí)呈示著意義,從而建立起自己的審美價(jià)值體系。()
象征是()之間的比較,其中的意義是暗示出來(lái)的。
只有具體文本才帶有話語(yǔ)蘊(yùn)藉屬性,文學(xué)活動(dòng)整體上不帶有話語(yǔ)蘊(yùn)藉屬性。()
文學(xué)批評(píng)方法理論建構(gòu)應(yīng)處理好非文學(xué)教學(xué)(字、詞、句)與文學(xué)教學(xué)的關(guān)系。()
20世紀(jì)文學(xué)研究中的語(yǔ)言學(xué)轉(zhuǎn)向最早開(kāi)始于()
“情不知其所起,一往而深,生者可以死,死者可以生,生而不可與死,死而不可復(fù)生者,皆非情之至也”體現(xiàn)了理想型文學(xué)的表現(xiàn)性特征。()
柏拉圖在《理想國(guó)》里向詩(shī)人下了逐客令的原因是()
對(duì)王國(guó)維提出的“隔”與“不隔”理論表述正確的是()
下面對(duì)創(chuàng)作沖動(dòng)表述正確的是()