華夏民族的思維方式呈現(xiàn)出整體系統(tǒng)的特點(diǎn)最早是在（）中體現(xiàn)的。

“四書”做的注釋流行開來，《四書》終于替代了《五經(jīng)》，對后代產(chǎn)生了巨大影響的是（）

賢良方正文學(xué)科，目的是（）

書寫單位的“變”表現(xiàn)在（）

“禮”在中國古代的內(nèi)容非常豐富，主要包括（）

在“中西古今”論爭中，頑固派“惡西學(xué)如仇”，堅(jiān)持（）

東晉（）的田園詩是反映作家渴望回歸自然的典范之作。

古代教育的數(shù)即術(shù)數(shù)，包括（）

中西文化交流的現(xiàn)象，主要包括（）

著有《抱樸子·金丹篇》，歸納了“還丹”的化學(xué)反應(yīng)過程，開辟了中國古代化學(xué)之先河的是（）