19世紀(jì)德國(guó)歷史學(xué)家（）提出了“不偏不倚的告誡”。

歷史學(xué)與其他任何一門(mén)學(xué)科的根本 區(qū)別在于它的研究對(duì)象（）。

史學(xué)應(yīng)該融入社會(huì)科學(xué)的懷抱，接受它的塑造，無(wú)需堅(jiān)持自己的獨(dú)特性。（）

不一樣的、甚至是相反的觀點(diǎn)，可以共同構(gòu)建出立體的也是更真實(shí)的歷史情形。（）

為什么建國(guó)初期，文學(xué)作品呈現(xiàn)臉譜化的現(xiàn)象？（）

“經(jīng)緯明晰，節(jié)目詳具，前后始末，一覽了然”形容的是（）史書(shū)。

在后現(xiàn)代主義看來(lái)，作者、讀者和文本之間的關(guān)系是（）

運(yùn)用社會(huì)科學(xué)的理論，可以增強(qiáng)史學(xué)的解釋力。（）

基礎(chǔ)歷史學(xué)具有學(xué)術(shù)史意義，應(yīng)用歷史學(xué)具有（）意義。

在我國(guó)古代，（）是導(dǎo)致記載失實(shí)的重要因素。