在現(xiàn)代化過程中，各單位變遷的程度及速度（）

（）指效率較高，并以非重感情的處世互動方式；個人的背景、喜惡、嗜好應不影響互動、尋求目的的期望；而是以一種理性的、公平的標準達到互動的目的。

哪一位學者指出儒家精神太重視穩(wěn)定，過分強調(diào)自我的節(jié)制和人際關系的和諧（）

從歷史的角度來看，人類在世界上的人口在（）以前，大約維持一種小幅度的高低起伏增減狀態(tài)，以后開始有明顯的增加。

孔德的動態(tài)社會研究（）

人口的生育和死亡比較后多余的人數(shù)，人口學家稱為（）

中國傳統(tǒng)的分久必合、合久必分的朝代更替觀念就是一種（）的觀點。

（）指社會單位由一變二的過程，以達到更高效率的功能運作。

當代的歷史學家湯因比認為人類歷史基本上是一個（）

（）指社會的生產(chǎn)方式由以農(nóng)業(yè)為主轉(zhuǎn)為以工業(yè)生產(chǎn)為主；社會的動力資源由人力或動物而轉(zhuǎn)變?yōu)闄C器。