在當(dāng)代社會(huì)學(xué)理論中，哪一種最不重視對(duì)變遷的討論（）

（）指社會(huì)單位由一變二的過(guò)程，以達(dá)到更高效率的功能運(yùn)作。

根據(jù)功能論的觀點(diǎn)，社會(huì)變遷實(shí)際上只不過(guò)是（）的一種緩慢過(guò)程。

下面哪一項(xiàng)不是現(xiàn)代人所具有的特質(zhì)（）

（）指社會(huì)的生產(chǎn)方式由以農(nóng)業(yè)為主轉(zhuǎn)為以工業(yè)生產(chǎn)為主；社會(huì)的動(dòng)力資源由人力或動(dòng)物而轉(zhuǎn)變?yōu)闄C(jī)器。

韋伯認(rèn)為社會(huì)變遷以（）為主導(dǎo)。

從歷史的角度來(lái)看，人類在世界上的人口在（）以前，大約維持一種小幅度的高低起伏增減狀態(tài)，以后開(kāi)始有明顯的增加。

（）涉及社會(huì)政治、文化、經(jīng)濟(jì)、教育、大眾傳播、個(gè)人人格等各方面的變遷。

人口的生育和死亡比較后多余的人數(shù)，人口學(xué)家稱為（）

哪一項(xiàng)理論具有很重的西方社會(huì)的本位主義色彩（）