不同的身份，會有不同的責(zé)任，有共同的擔(dān)當(dāng)。

實現(xiàn)國家富強和社會大發(fā)展是極少數(shù)的高級領(lǐng)導(dǎo)人所應(yīng)實現(xiàn)的領(lǐng)導(dǎo)組織和社會的成果，更是廣大民眾的理想追求。

變革型領(lǐng)導(dǎo)行為強調(diào)領(lǐng)導(dǎo)者的影響力，強調(diào)組織的利益高于自身利益，強調(diào)提高領(lǐng)導(dǎo)對象實現(xiàn)組織目標(biāo)的自覺性，但不強調(diào)領(lǐng)導(dǎo)行為的效能。

領(lǐng)導(dǎo)者并不認(rèn)為自己比他人優(yōu)秀，所有人都享有平等的權(quán)力，他們關(guān)注的是他們自身及他人的成長，以及促使這些成長的組織系統(tǒng)，他們鼓勵下屬的價值觀認(rèn)同，影響下屬謙遜的行為，使下屬不是向領(lǐng)導(dǎo)服務(wù)而是主動向他人服務(wù)。

變革型領(lǐng)導(dǎo)行為對領(lǐng)導(dǎo)者提出了如下要求：強調(diào)對目標(biāo)和下屬能力的信心和樂觀主義、提供清晰的愿景圖（）

思想道德修養(yǎng)對領(lǐng)導(dǎo)者是極為重要的，領(lǐng)導(dǎo)者要努力學(xué)習(xí)和踐行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德及現(xiàn)代優(yōu)秀品德，陶冶道德情操，升華思想境界。

四層次領(lǐng)導(dǎo)力包括（）

領(lǐng)導(dǎo)行為論源于20世紀(jì)70年代。

團(tuán)隊成員清楚自己及其他人所扮演的角色，有助于團(tuán)隊成員之間了解如何相互彌補不足、發(fā)揮優(yōu)勢。優(yōu)秀的團(tuán)隊領(lǐng)導(dǎo)可以利用不同角色的行為優(yōu)勢創(chuàng)造一個和諧的團(tuán)隊，增強團(tuán)隊協(xié)作能力，提升個人和團(tuán)隊的績效。那么面對不同的團(tuán)隊角色我們應(yīng)該認(rèn)識到（）

領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)的藝術(shù)化過程包括（）