讖緯淵源于（）學(xué)，而其發(fā)展又依托于魯之（）學(xué)。

黔東南地區(qū)的典型民居是（）

民間用于生產(chǎn)和生活的建筑式樣多與其所在的地理環(huán)境密切相關(guān)。下圖所示建筑反映了我國某一文化區(qū)的地理環(huán)境特征。該文化區(qū)是（）

賈思勰的《齊民要術(shù)》是一部規(guī)模宏大、豐富多彩的（）科學(xué)專著。

漢武帝時，董仲舒提出“（）”，使?jié)h代的文化政策發(fā)生了歷史性的轉(zhuǎn)變。

在戰(zhàn)國時期，黃老之學(xué)形成了兩個中心，一是處于江漢流域的楚國，這里是道家學(xué)派的原生地；一是齊國的（），是道家學(xué)派在北方的代表。

有這么一個地方，有擅長航海的傳統(tǒng)、熱情奔放的土風(fēng)歌舞是這里的文化特色，該地屬于（）

烏鎮(zhèn)——世界互聯(lián)網(wǎng)大會的永久會址，被譽為中國最后的枕水人家。青石板路，白墻黛瓦，木質(zhì)廊柱。其所處的地域文化區(qū)是（）

以下文化事物和現(xiàn)象，與湯加、裴濟、圖瓦盧等太平洋島國無關(guān)的是（）

齊文化圈的形成是伴隨著（）霸業(yè)的形成而形成的。