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A.有了人,世界才有美
B.世界的美是人創(chuàng)造的
C.世界上惟有人才是美的
D.世界上一切事物中惟有人最美
E.只有擁有自由意識(shí)的人,才能和美的對(duì)象發(fā)生關(guān)系
A.潛移默化的感性活動(dòng)
B.自覺(jué)自愿的愉快教育
C.不是強(qiáng)制性的,所以可有可無(wú)
D.具有不可抗拒、使人不得不然的力量
E.并非納入國(guó)民教育系列
A.美以及美的規(guī)律
B.美學(xué)是藝術(shù)哲學(xué),其研究的對(duì)象是藝術(shù)
C.以美感經(jīng)驗(yàn)為中心
D.人對(duì)現(xiàn)實(shí)的審美關(guān)系
E.屬于人文學(xué)科的所有問(wèn)題
A.柏拉圖
B.普羅提諾
C.康德
D.黑格爾
E.柏格森
A.接受者需要重建作品的藝術(shù)意象
B.接受者需要具備一定的“期待視野”
C.接受者需要填補(bǔ)作品結(jié)構(gòu)中的“空白”
D.接受者需要?jiǎng)?chuàng)造新的藝術(shù)意象
最新試題
人類的誕生至今大約已有四五百萬(wàn)年的歷史,而人類所創(chuàng)造的原始藝術(shù)品至少也有()。
19世紀(jì)俄國(guó)著名的美學(xué)學(xué)位論文《藝術(shù)與現(xiàn)實(shí)的美學(xué)關(guān)系》的作者是()。
要研究審美主體的美感經(jīng)驗(yàn)、審美意識(shí)等重要美學(xué)問(wèn)題,離不開(kāi)()。
西方近代有位學(xué)者認(rèn)為動(dòng)物也有美感,也會(huì)進(jìn)行審美活動(dòng),這位學(xué)者是()。
以德國(guó)美學(xué)家費(fèi)希納為代表的美學(xué)學(xué)說(shuō)屬于()。
對(duì)于審美對(duì)象的研究,通過(guò)藝術(shù)能更好地抓住其()。
認(rèn)為以藝術(shù)為美學(xué)研究的主要對(duì)象,并通過(guò)它去研究審美關(guān)系、審美對(duì)象、美感經(jīng)驗(yàn)、審美意識(shí)、審美范疇、美學(xué)思想,這種對(duì)于美學(xué)研究對(duì)象的看法,其突出優(yōu)勢(shì)()。
西方美學(xué)史上“快樂(lè)說(shuō)”和“心理距離說(shuō)”等美學(xué)學(xué)說(shuō),所采用的研究方法是()。
美學(xué)對(duì)于作為客體的人的研究,總是與人的其他有關(guān)方面結(jié)合在一起的。這其他有關(guān)方面包括()。
研究不同時(shí)代的審美觀念為理解不同時(shí)代的審美現(xiàn)象提供了()。