A、反對封建專制制度
B、反對教皇的權(quán)威
C、反對《圣經(jīng)》的權(quán)威
D、反對封建社會的等級制度
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A、消除矛盾,穩(wěn)定雅典的社會秩序
B、給予平民足夠的政治權(quán)利
C、削弱貴族勢力
D、消除氏族制度的殘余
A、頒布“解負令”
B、恢復(fù)公民大會作為國家最高權(quán)力機構(gòu)
C、確立財產(chǎn)等級制度
D、設(shè)立公民陪審法庭
A、使用野蠻手段推行資本主義制度
B、效法西方政治,廢除沙皇專制體制
C、引進西方成果,擺脫封閉落后局面
D、廢除農(nóng)奴制度,鞏固沙皇專制局面
A、君主專制加強,建立中央集權(quán)政治制度
B、反對封建諸侯割據(jù),建立統(tǒng)一的國內(nèi)市場
C、資產(chǎn)階級和新貴族反對地方封建諸侯
D、從封建主義向資本主義社會過渡
A、改革幣制,以金本位的紙幣日元作為全國唯一的貨幣
B、大力扶植私人資本主義的發(fā)展
C、推行“殖產(chǎn)興業(yè)”政策
D、地稅改革
最新試題
羅馬大競技場遺址(如圖)本身就是一座博物館,亦稱角斗場,看臺多層分布,可知當(dāng)時古羅馬()
有日本學(xué)者認為,大化改新最大的成功就是促進了新的生產(chǎn)關(guān)系,即封建制生產(chǎn)關(guān)系的確立與發(fā)展,有了這層關(guān)系,日本才能迅速成為東亞強國。材料說明日本大化改新()
8世紀(jì)后期,日本顯赫的藤原家族實行“兩頭政治”,一邊擔(dān)任行政和軍事的高級職務(wù),另一方面又勸說天皇過奢侈的隱居生活。“兩頭政治”使日本逐漸出現(xiàn)()
下表人類文明成果與認識搭配正確的是()
藏于大英博物館的《亞尼的死者之書》是古埃及的美術(shù)作品,描繪死者在來世獲得永生所需的咒文和約定事項。與這一作品相關(guān)的信息是()
“中世紀(jì)城市興起后,具有越來越多的新品質(zhì)……至少包括新的經(jīng)濟理念、新的經(jīng)濟方式、新的社會力量、新的文化教育、自由平等觀念和新的政治形式等方面”。這段材料主要反映了中世紀(jì)城市()
馬克思堅信資本主義因不可調(diào)和的因素將被一種新型的社會主義社會代替。這一論斷的依據(jù)是()
全世界對城市區(qū)佛蘭德斯羊毛的需求量增長極快,不得不從英國等其他地方進口羊毛,其紡織業(yè)代表當(dāng)時最先進的制造產(chǎn)業(yè)。這一發(fā)展趨勢將給當(dāng)時歐洲發(fā)展帶來()①為城市人們提供更多就業(yè)機會②助推西歐教育與學(xué)術(shù)出現(xiàn)了新氣象③城市取得了更多的自由與特權(quán)④推動行業(yè)分化,出現(xiàn)早期資產(chǎn)階級
東亞是落后國家和地區(qū)追趕型工業(yè)化和現(xiàn)代化的典型,也是西化的結(jié)果。
閱讀“走向近代”結(jié)構(gòu)簡圖(如圖),示意圖中空格為()