A、利他性
B、公開性
C、協(xié)調(diào)性
D、強制性
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A、原始主義時期
B、傳統(tǒng)主義時期
C、現(xiàn)代主義時期
D、資本主義時期
A、國家權(quán)利
B、個人權(quán)利
C、民族權(quán)利
D、國際權(quán)利
A、可能性
B、未來性
C、現(xiàn)實性
D、歷史性
A、示威
B、游行
C、結(jié)社活動
D、參政議政
A、經(jīng)濟基礎(chǔ)
B、風俗習慣
C、社會認同
D、民眾基礎(chǔ)
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最新試題
如何理解“國家是社會在一定發(fā)展階段的產(chǎn)物”?
政治發(fā)展作為政治學研究的一個專門概念起源于()
請說出以下典故中所包含的哲學原理。(1)塞翁失馬,安知非福(2)人無完人,金無足赤(3)一把鑰匙開一把鎖(4)荷花雖好,也要綠葉相扶(5)牽牛要牽牛鼻子
政治不穩(wěn)定與現(xiàn)代化有什么關(guān)系?
在門捷列夫的元素周期表中,從95號的镅(Am)開始,后序的20多種元素均是人造元素,這一科學事實說明()
近20年來,約有7000條新詞產(chǎn)生。諸如外資企業(yè)、知識經(jīng)濟、經(jīng)濟特區(qū)、電子郵件、多媒體、軟件、信用卡、再就業(yè)等。從哲學上看,這一事實說明()
結(jié)合這個事例,說明發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)要從實際出發(fā)的哲學道理。
主張把國家權(quán)力分為立法權(quán)、執(zhí)行權(quán)和對外權(quán)的是哪個思想家()
從上述材料可以得到哪些第二課實踐與認識的啟示?
政治文化是由政治心理、政治價值觀、政治思想等要素構(gòu)成的有機整體。