A.“五四”運(yùn)動(dòng)前后
B.建國初期
C.改革開放以后
D.文革期間
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A.王國維《人間詞話》
B.王昌齡《詩格》
C.袁枚《隨園詩話》
D.姚鼐《復(fù)魯挈非書》
A.仿象
B.喻象
C.興象
D.抽象
A.藝術(shù)品的審美價(jià)值
B.藝術(shù)意象的生成
C.藝術(shù)家的藝術(shù)表現(xiàn)
D.接受者的藝術(shù)欣賞
A.中國古代美學(xué)中特有的
B.中西美學(xué)中普遍存在的
C.西方美學(xué)中特有的
D.從西方美學(xué)中引入的
A.生命的機(jī)械化和生氣的喪失
B.將無價(jià)值的撕破給人看
C.無害的巧智形式
D.以旁人的弱點(diǎn)和荒謬來自我炫耀
最新試題
人與現(xiàn)實(shí)的審美關(guān)系十分豐富復(fù)雜，可以進(jìn)入人類審美視野的有（）。
說鮑姆嘉登創(chuàng)立了美學(xué)學(xué)科，這一看法為什么會(huì)得到美學(xué)界廣泛接受？
談?wù)勌岢觥懊缹W(xué)是藝術(shù)哲學(xué)，因此其研究對(duì)象是藝術(shù)”的觀點(diǎn)的合理性和局限性。
人與客觀世界構(gòu)成各種各樣的關(guān)系，而主要有（）。
美學(xué)學(xué)科的綜合性決定了美學(xué)研究方法的（）。
任何一種美學(xué)理論的建立都有一定的哲學(xué)理論基礎(chǔ)，哲學(xué)為美學(xué)提供了（）。
西方美學(xué)史中提出“美與善相統(tǒng)一”觀點(diǎn)的美學(xué)家是（）。
要研究審美主體的美感經(jīng)驗(yàn)、審美意識(shí)等重要美學(xué)問題，離不開（）。
美學(xué)是一門人文學(xué)科，它研究的是（）。
研究不同時(shí)代的審美觀念為理解不同時(shí)代的審美現(xiàn)象提供了（）。