A.通過(guò)美育來(lái)完善人性
B.通過(guò)美育來(lái)愉悅身心
C.通過(guò)美育來(lái)豐富生活
D.通過(guò)美育來(lái)解決社會(huì)矛盾
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A.通感現(xiàn)象
B.靈感現(xiàn)象
C.想象特征
D.情感特征
A.創(chuàng)造
B.重建
C.轉(zhuǎn)換
D.變化
A.美具有直接的功利性
B.美是由主體審美感受決定的
C.美感與人的審美心境有關(guān)
D.美在移情
A.藝術(shù)起源于“戀母情結(jié)”
B.藝術(shù)起源于集體無(wú)意識(shí)
C.藝術(shù)起源于巫術(shù)禮儀活動(dòng)
D.藝術(shù)起源于游戲沖動(dòng)
A.虛擬之境
B.真實(shí)之境
C.有我之境
D.無(wú)我之境
最新試題
西方近代有位學(xué)者認(rèn)為動(dòng)物也有美感,也會(huì)進(jìn)行審美活動(dòng),這位學(xué)者是()。
認(rèn)為以藝術(shù)為美學(xué)研究的主要對(duì)象,并通過(guò)它去研究審美關(guān)系、審美對(duì)象、美感經(jīng)驗(yàn)、審美意識(shí)、審美范疇、美學(xué)思想,這種對(duì)于美學(xué)研究對(duì)象的看法,其突出優(yōu)勢(shì)()。
要研究審美主體的美感經(jīng)驗(yàn)、審美意識(shí)等重要美學(xué)問(wèn)題,離不開()。
以德國(guó)美學(xué)家費(fèi)希納為代表的美學(xué)學(xué)說(shuō)屬于()。
指出“美學(xué)研究的對(duì)象應(yīng)當(dāng)是美及美的規(guī)律”的觀點(diǎn),有什么合理性和局限性?
美學(xué)學(xué)科的綜合性決定了美學(xué)研究方法的()。
西方美學(xué)史上“快樂(lè)說(shuō)”和“心理距離說(shuō)”等美學(xué)學(xué)說(shuō),所采用的研究方法是()。
研究不同時(shí)代的審美觀念為理解不同時(shí)代的審美現(xiàn)象提供了()。
研究方法是美學(xué)研究得以順利進(jìn)行并能取得成果的()。
人與現(xiàn)實(shí)的審美關(guān)系十分豐富復(fù)雜,可以進(jìn)入人類審美視野的有()。