A.把審美與世界顛倒
B.把美視為抽象概念
C.把美歸結(jié)為主觀感受
D.把美說成是外在形式
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A.馬克思《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》
B.黑格爾《美學(xué)》
C.弗洛伊德《夢的解釋》
D.丹納《藝術(shù)哲學(xué)》
A.如實(shí)地指出了美的難解性
B.否認(rèn)了對美下定義的必要性
C.對自己無知的解嘲
D.提高自己在美學(xué)史上的地位
A.50余年
B.100余年
C.200余年
D.250余年
最新試題
指出“美學(xué)研究的對象應(yīng)當(dāng)是美及美的規(guī)律”的觀點(diǎn),有什么合理性和局限性?
我國古代仕女所表現(xiàn)出的崇尚身材的苗條和崇尚體型的豐腴兩種不同審美趣味,具體反映了()。
美學(xué)要研究審美意識、審美范疇和美學(xué)思想,是因?yàn)椋ǎ?/p>
西方美學(xué)史中提出“美與善相統(tǒng)一”觀點(diǎn)的美學(xué)家是()。
西方美學(xué)史上,提出所謂“由下而上”,重視科學(xué)實(shí)驗(yàn)、實(shí)證主義的研究方法的學(xué)派,主要是()。
美學(xué)與藝術(shù)學(xué)所研究的有關(guān)藝術(shù)的一些理論問題,基本一致的是,都研究()。
對于審美對象的研究,通過藝術(shù)能更好地抓住其()。
美學(xué)對于作為客體的人的研究,總是與人的其他有關(guān)方面結(jié)合在一起的。這其他有關(guān)方面包括()。
研究不同時代的審美觀念為理解不同時代的審美現(xiàn)象提供了()。
對于研究審美活動的起源、藝術(shù)的起源等美學(xué)問題特別有用的具體方法是()。