認(rèn)為以藝術(shù)為美學(xué)研究的主要對象，并通過它去研究審美關(guān)系、審美對象、美感經(jīng)驗(yàn)、審美意識、審美范疇、美學(xué)思想，這種對于美學(xué)研究對象的看法，其突出優(yōu)勢（）。

對于審美對象的研究，通過藝術(shù)能更好地抓住其（）。

美學(xué)與藝術(shù)學(xué)所研究的有關(guān)藝術(shù)的一些理論問題，基本一致的是，都研究（）。

談?wù)勌岢觥懊缹W(xué)是藝術(shù)哲學(xué)，因此其研究對象是藝術(shù)”的觀點(diǎn)的合理性和局限性。

人與客觀世界構(gòu)成的精神關(guān)系包含（）。

把審美關(guān)系作為美學(xué)的研究對象，會使美學(xué)研究（）。

對于研究審美活動的起源、藝術(shù)的起源等美學(xué)問題特別有用的具體方法是（）。

美學(xué)要研究審美意識、審美范疇和美學(xué)思想，是因?yàn)椋ǎ?/p>

我國古代仕女所表現(xiàn)出的崇尚身材的苗條和崇尚體型的豐腴兩種不同審美趣味，具體反映了（）。

美學(xué)對于作為客體的人的研究，總是與人的其他有關(guān)方面結(jié)合在一起的。這其他有關(guān)方面包括（）。