先秦典籍中，（）就包含了大量諷刺詩，（）中也多有這樣的歌謠，一般通稱為（），大都是當(dāng)時(shí)的勞動(dòng)人民在勞作時(shí)吟唱的歌謠，從民歌民謠中即可判定政風(fēng)的吉兇善惡。

在社會(huì)的管理決策中，注意（）、考慮（）是必要策略。

民意反饋社會(huì)效果也要考慮到（），以避免制度化水平較低帶來的負(fù)面性。

“懷疑-否定”學(xué)派將重心落在（）

法家精神的要點(diǎn)是（）（）

現(xiàn)代市民社會(huì)的特征是以（）為特征的。

民主制度是建立在（）基礎(chǔ)之上的，同時(shí)民主制度的確立使（）在社會(huì)公共管理決策中發(fā)揮作用，并令（）走上政治管理決策的前臺(tái)。

以（）、（）、（）為代表的“（）”學(xué)派認(rèn)為，輿論是一個(gè)意見的大雜燴，公眾不能理解政府運(yùn)作，其發(fā)表的意見是可疑的，價(jià)值是有限的。

讖謠其性質(zhì)是一種（），具有一種兼“天意”與“民意”于一體的“輿誦”功能。

從理性與非理性的角度來講，社會(huì)目標(biāo)的設(shè)定是從輿論主體-公眾自身意愿與行為選擇統(tǒng)一與否，即（）出發(fā)的。