為什么計算機技術被稱為第三次工業(yè)革命，簡述第三次工業(yè)革命的發(fā)生和影響。

1894年，赫胥黎對進化論的原理做了哲學上的闡釋。他認為社會倫理關系不同于自然法則，因為人類具有高于動物的先天“本性"，人類社會的進展不應該模仿宇宙過程，而應當在同它斗爭中不斷走向完善。這一主張（）

吳國盛在《科學的歷程》中寫道“有人說17世紀的牛頓把‘造物主’從無生命現(xiàn)象的研究領域驅逐出去了.19世紀的達爾文又把‘造物主從有生命現(xiàn)象的研究領域驅逐出去了?！辈牧蠌娬{牛頓和達爾文理論的共同點是（）

電子計算機問世以后，僅僅30年就經(jīng)歷了五代。平均五六年其運轉速度就提高10倍，存儲量增加了20倍。蒸汽機從發(fā)明到運用經(jīng)歷了84年，電動機為63年，而原子能的利用為6年，晶體管為4年。這主要反映了（）

古希臘自然哲學值得注意的知識包括（）、關于物質結構問題、關于天體系統(tǒng)的模型問題三方面。

有人預測，電子商務將成為21世紀經(jīng)濟主要增長點，瑞士銀行的一-份研究報告指出，1999年世界電子貿易總額為980億美元，此后電子貿易總額將以每年翻一番的速度增長。這直接得益于（）

自然科學內爭取獨立而同神學的斗爭中，有兩個突出的事件，一是（），二是（）。

宋代完成了具有世界意義的三大發(fā)展，被稱為（）的時代，出現(xiàn)了以沈括為代表的一批杰出科學家。

為什么說科學技術是一種社會力量？如何理解“科學技術是一把雙刃劍”這句話的含義？

19世紀自然科學的發(fā)展，特別是（）、細胞學說、（）等的科學發(fā)現(xiàn)，為人們提供了一個新的自然圖景，形成了辯證唯物主義的自然觀。