唐代不僅是我國(guó)詩(shī)歌發(fā)展的黃金時(shí)代，文學(xué)批評(píng)與詩(shī)歌理論研究也相當(dāng)活躍。其方式屬于專論的是（）。

西漢時(shí)期文學(xué)批評(píng)的對(duì)象主要是（）

我們可以把春秋時(shí)期出現(xiàn)的有關(guān)文學(xué)理論批評(píng)的論述歸納為（）。

韓愈對(duì)歷代詩(shī)歌發(fā)展的批評(píng)集中表現(xiàn)在（）中。

嚴(yán)羽的《滄浪詩(shī)話》主要是為了批評(píng)宋詩(shī)（）的創(chuàng)作現(xiàn)象而創(chuàng)作的。

被后世學(xué)者譽(yù)為中國(guó)文論史上的“雙星”是指（）

江西詩(shī)派得名起于（）的《江西詩(shī)社宗派圖》。

屬于鐘嶸認(rèn)為的上品的作家是（）

道家對(duì)言意關(guān)系的思考，對(duì)中國(guó)文學(xué)的審美特質(zhì)影響巨大。

劉勰的《文心雕龍》對(duì)晉宋之際的“文體解散”問題進(jìn)行了尖銳的批評(píng)。