《素問(wèn)·陰陽(yáng)應(yīng)象大論》中“重陰必陽(yáng)，重陽(yáng)必陰”體現(xiàn)了陰陽(yáng)的關(guān)系是（）

據(jù)《素問(wèn)·異法方宜論》所論，“九針”來(lái)自（）。

《素問(wèn)·至真要大論》中“皆屬于風(fēng)”的病機(jī)條文是（）

《素問(wèn)·陰陽(yáng)應(yīng)象大論》中對(duì)陰陽(yáng)的范疇界定為（）。

《素問(wèn)·四氣調(diào)神大論》認(rèn)為“從陰陽(yáng)則生，逆之則死……反順為逆，是謂（）”。

據(jù)《素問(wèn)·痹論》所論，引發(fā)“痹聚在心”的情志因素是（）。

《素問(wèn)·生氣通天論》認(rèn)為煎厥的病機(jī)是人體陽(yáng)氣（）。

《素問(wèn)·痹論》中骨痹日久不愈，重復(fù)感受痹邪，容易內(nèi)傳的臟腑是（）

《素問(wèn)·痹論》中痹留連筋骨間者的預(yù)后是（）

《素問(wèn)·陰陽(yáng)應(yīng)象大論》中“?脹”的含義是（）