A.民族自治地方的人民政府管理自治民族事務(wù)的權(quán)利
B.民族自治地方的人民政府管理本地區(qū)內(nèi)部事務(wù)的權(quán)利
C.民族自治地方的人民政府，對不適合民族自治地方實際，由民族自治地方上級國家機(jī)關(guān)的決議、決定、命令和指示，報請上級國家機(jī)關(guān)批準(zhǔn)變通執(zhí)行或停止執(zhí)行的權(quán)利。
D.在執(zhí)行國家稅法時，除應(yīng)由國家統(tǒng)一審批的減免稅收外，對屬于民族自治地方財政收入的某些稅收，經(jīng)自治區(qū)或省批準(zhǔn)，自治機(jī)關(guān)可實行減稅或免稅。
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A.以一個少數(shù)民族聚居區(qū)為基礎(chǔ)建立的自治地方
B.在一個較大的自治區(qū)內(nèi)轄有一個或幾個其他少數(shù)民族建立的自治地方
C.在民族自治區(qū)內(nèi)轄有的民族鄉(xiāng)
D.以兩個以上少數(shù)民族聚居區(qū)為基礎(chǔ)聯(lián)合建立的民族自治地方
A.兩國歷史不同
B.兩國經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)不同
C.民族分布不同
D.革命發(fā)展模式不同
A.在統(tǒng)一多民族社會主義國家內(nèi)，聚居區(qū)的少數(shù)民族依法當(dāng)家作主
B.保障少數(shù)民族平等權(quán)利，促進(jìn)民族發(fā)展繁榮
C.鞏固祖國統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)
D.普遍建立自治地方
A.《中華人民共和國憲法》
B.《中華人民共和國民族區(qū)域自治法》及其有關(guān)民族區(qū)域自治的各項法規(guī)
C.國務(wù)院及其所屬部門制定的有關(guān)實施民族區(qū)域自治的行政法規(guī)
D.地方性的自治法規(guī)
A.張家川回族自治縣
B.豫?？h回民自治政權(quán)
C.木壘哈薩克族自治縣
D.陜甘寧邊區(qū)定邊縣
最新試題
?民族之間形成的關(guān)系體，所有民族形成了互聯(lián)網(wǎng)似的互動中，我們稱之為（）。
?信息文明采取的交流方式是（）。
?國內(nèi)外學(xué)者先后提出了哪些概念和框架對我國華南、西南到東南亞社會開展研究？（）
?吳文藻先生在抗戰(zhàn)時期發(fā)表了哪篇文章，被認(rèn)為是中國民族學(xué)家試圖將民族學(xué)應(yīng)用到實際的的政治建設(shè)中嘗試，民族學(xué)不再被看作純理論的學(xué)問，把民族學(xué)理論與實踐更加緊密地聯(lián)合起來了？（）?
?游牧文明采取的生產(chǎn)方式是（）。
?Paine在研究加 拿大北部的原住民時提出了什么概念，意旨承認(rèn)原住民族作為市民的社會權(quán)利，第一世界國家的原住民族，雖然接受了社會保障，但緊接著導(dǎo)致了社會的政治的依存狀態(tài)，這與原住民社會的弱勢化是聯(lián)系在一起的？（）
?李亦園先生問費(fèi)孝通先生：中國人類學(xué)研究的重要領(lǐng)域在哪里？費(fèi)先生強(qiáng)調(diào)了兩點（）。
?民族互動非常劇烈的中國社會，用所謂“純”的觀念，單純站在漢族的角度去理解漢族文化和社會，會陷入（）。
?各族文化交相輝映，中華文化歷久彌新，這是今天我們強(qiáng)大什么的根源？（）
杜維明先生提出了哪個概念來形容數(shù)千萬華僑在跨國流動中的文化表達(dá)？（）