結(jié)合《素問•湯液醪醴論》，談?wù)剬?duì)“神不使”的理解。

如何理解“陽(yáng)病治陰，陰病治陽(yáng)”？

據(jù)《素問•標(biāo)本病傳論》所述，下列情況中，當(dāng)先治其標(biāo)的是（）

結(jié)合《素問•至真要大論》，談?wù)務(wù)畏ā?/p>

五谷、五果、五畜、五菜等藥食有五味，五味分屬四（五）時(shí)、五臟，藥食氣味在治病中各有不同的作用

你對(duì)《素問•五常政大論》中“大毒治病，十去其六；常毒治病，十去其七；……無(wú)使過之，傷其正也?！笔窃鯓永斫獾?？

結(jié)合《素問•藏氣法時(shí)論》，試述四時(shí)五味、五谷、五果等與五臟的相應(yīng)關(guān)系。

據(jù)《素問•湯液醪醴論》，簡(jiǎn)述你對(duì)“標(biāo)本不得”的理解？

你對(duì)《素問•陰陽(yáng)應(yīng)象大論》中“病之始起也，可刺而已，其盛可待衰而已”是怎樣理解的？

據(jù)《素問•湯液醪醴論》，試述神不使的病因病機(jī)。