A.土地比奴隸更容易管理
B.奴隸主不愿再用殘酷的奴隸制度,剝削和壓迫奴隸
C.商鞅變法的結(jié)果
D.奴隸主把新開墾出的田地變成私產(chǎn)并出租
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A.自己的
B.地主的
C.國家的
D.部落首領(lǐng)的
A.都形成了天子、諸侯、卿大夫等階層
B.西周的士和西歐的騎士均處于社會最低層
C.在不同的等級之間,沒有嚴(yán)格的上下級關(guān)系
D.農(nóng)民、奴隸和平民處于金字塔社會的最底層
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最新試題
有學(xué)者認(rèn)為,就俾斯麥的君主制信念而言,“他身上寄宿著一個中世紀(jì)的靈魂”,“俾斯麥在實踐中走出了一條忽視甚至壓制自由民主、專注于資本主義和民族主義的強權(quán)道路”。他將人道主義貶低為無用的“廢話”。據(jù)此觀點可推知()
西周宗法制度規(guī)定,天子、諸侯等的職位,只有()有資格繼承。
《中華蘇維埃共和國憲法大綱》規(guī)定:反對地主、資產(chǎn)階級的民主,主張工人、農(nóng)民的民主,打破地主、資產(chǎn)階級經(jīng)濟的和政治的權(quán)力,以除去反動社會束縛勞動者和農(nóng)民自由的一切障礙。據(jù)此可知,這些規(guī)定()。
劉少奇在黨的“八大”政治報告中明確指出:“為了鞏固我們的人民民主專政……我們目前在國家工作中的迫切任務(wù)之一,是著手系統(tǒng)地制定比較完備的法律,建立我們國家的法制。”這主要是因為新中國()。
19世紀(jì)末以來,中國民主發(fā)展過程中,既出現(xiàn)了民主與專制、民主共和與君主立憲的斗爭,又出現(xiàn)了英國式立憲和日本式立憲、無政府主義和民主主義的對立。對于究竟在中國采取怎樣的政治體制,一直存在著爭論。這些爭論()