A.政局動(dòng)蕩不安，戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁
B.平等思想已成為當(dāng)時(shí)社會(huì)的主流思想
C.奴隸制瓦解，封建制形成
D.重視人才成為統(tǒng)治者的普遍政治傾向
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A.中國(guó)人的勤勞智慧創(chuàng)造了領(lǐng)先世界的科技成就
B.古代歐洲的科技成就比中國(guó)的科技成就更高
C.歐洲吸收和借鑒中國(guó)科技成就，形成近代科學(xué)
D.阿拉伯人在東西方文化交流中起到了橋梁作用
A、①②
B、③④
C、①②③
D、①②④
最新試題
陸九淵說(shuō)“學(xué)茍知本，六經(jīng)皆我注腳”，他認(rèn)為做學(xué)文假如想求得根本，就不要拘泥于對(duì)古代經(jīng)書(shū)的歸根究底。這說(shuō)明陸九淵（）。
《十二銅表法》中規(guī)定：“凡以不誠(chéng)實(shí)的方法取得物的占有的，由長(zhǎng)官委任仲裁員三人處理之，如占有人敗訴，應(yīng)返還所得孽息的雙倍”上述規(guī)定體現(xiàn)了（）。
1956年，黨和政府提出了“百花齊放，百家爭(zhēng)鳴”和“長(zhǎng)期共存、互相監(jiān)督”的方針。它們的相同點(diǎn)是（）。
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，儒家主張仁政、德治，法家崇尚法治，道家要求無(wú)為而治，墨家希望選賢任能，他們共同的出發(fā)點(diǎn)是（）。
1919年，魯迅在《藥》發(fā)表后說(shuō)：“《藥》描寫(xiě)群眾的愚昧和革命者的悲哀；或者說(shuō)，因群眾的愚昧而來(lái)的革命者的悲哀；更直接地說(shuō)，革命者為愚昧的群眾奮斗而犧牲了，愚昧的群眾并不知道這犧牲為的是誰(shuí)……”這說(shuō)明該作品的真正主題是（）。