單項選擇題根據(jù)《靈樞•決氣》,精脫者的表現(xiàn)是()
A、目不明
B、耳聾
C、腠理開、汗大泄
D、骨屬屈伸不利,色夭,腦髓消,脛痠,耳數(shù)鳴
E、色白、夭然不澤
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1.單項選擇題《靈樞•決氣》篇認為“骨屬屈伸不利、色夭、腦髓消,脛痠,耳數(shù)鳴”屬于()
A、津脫
B、精脫
C、液脫
D、血脫
E、氣脫
2.單項選擇題根據(jù)《靈樞•決氣》篇,不屬于“液”的功能的是()
A、淖澤注于骨
B、熏膚、充身、澤毛
C、骨屬屈伸
D、泄?jié)裳a益腦髓
E、皮膚潤澤
3.單項選擇題根據(jù)《靈樞•決氣》篇,“常先身生是謂精”的“精”指的是()
A、先天之精
B、后天之精
C、水谷之精
D、天地之精氣
E、以上均不是
4.單項選擇題《靈樞•營衛(wèi)生會》篇指出,血與營衛(wèi)之氣()
A、同名異類
B、異名同類
C、異名異類
D、同名同類
E、以上均不是
5.單項選擇題《靈樞•營衛(wèi)生會》篇認為少壯之人表現(xiàn)為()
A、不夜瞑
B、晝不精,夜不瞑
C、晝瞑
D、夜瞑
E、夜晝不瞑
最新試題
你對《靈樞•營衛(wèi)生會》篇中“營衛(wèi)者,精氣也;血者,神氣也”是怎樣理解的?
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如何理解《靈樞•本神》篇中“天之在我者德也,地之在我者氣也,德流氣薄而生者也”?
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你對“奪血者無汗,奪汗者無血”是如何理解的?
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如何理解《靈樞•本神》篇中“凡刺之法,先必本于神”?
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據(jù)《靈樞•營衛(wèi)生會》篇,談談營衛(wèi)二氣的生成。
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結合《靈樞•本神》試述精神魂魄心意志思智慮的概念,其與五臟的關系如何?
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結合《靈樞•營衛(wèi)生會》,試述少壯之人“晝精夜瞑”的道理?
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如何理解《靈樞•營衛(wèi)生會》篇中“血之與氣,異名同類”?
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結合《靈樞•營衛(wèi)生會》篇,簡述三焦之氣發(fā)出的部位及其功能特點?
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結合《靈樞•本藏》試述經(jīng)脈、衛(wèi)氣、志意的作用。
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