A、晝不精,夜不瞑
B、不晝瞑
C、夜瞑
D、晝精
E、夜晝不瞑
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A.陰衰
B.陰隴
C.陽(yáng)衰
D.陽(yáng)隴
E.陰陽(yáng)俱衰
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C、陽(yáng)衰
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A、二十五度
B、三十五度
C、四十五度
D、五十度
E、四十八度
A、陰衰
B、陰隴
C、陽(yáng)衰
D、陽(yáng)隴
E、陰陽(yáng)俱衰
A、足少陰腎經(jīng)
B、足陽(yáng)明胃經(jīng)
C、足太陽(yáng)膀胱經(jīng)
D、足太陽(yáng)脾經(jīng)
E、手太陰肺經(jīng)
最新試題
你對(duì)《靈樞•營(yíng)衛(wèi)生會(huì)》篇中“營(yíng)衛(wèi)者,精氣也;血者,神氣也”是怎樣理解的?
結(jié)合《靈樞•營(yíng)衛(wèi)生會(huì)》,談?wù)劺夏耆恕皶儾痪?、夜不瞑”的道理?/p>
結(jié)合《靈樞•營(yíng)衛(wèi)生會(huì)》篇談?wù)劆I(yíng)衛(wèi)二氣循行會(huì)合規(guī)律是怎樣的?有何意義?
《靈樞•海論》認(rèn)為人身有四海,它們是()
如何理解《靈樞•本神》篇中“凡刺之法,先必本于神”?
據(jù)《靈樞•本藏》篇,簡(jiǎn)述志意的作用。
《靈樞•邪客》篇認(rèn)為宗氣的循行及作用是()
如何理解《靈樞•營(yíng)衛(wèi)生會(huì)》篇中“血之與氣,異名同類”?
據(jù)《靈樞•決氣》篇,簡(jiǎn)述六氣之間的相互關(guān)系。
據(jù)《靈樞•營(yíng)衛(wèi)生會(huì)》篇,談?wù)劆I(yíng)衛(wèi)二氣的生成。