《靈樞•海論》認為人身有四海，它們是（）

如何理解《靈樞•本神》篇中“凡刺之法，先必本于神”？

《靈樞•邪客》篇認為宗氣的循行及作用是（）

據(jù)《靈樞•營衛(wèi)生會》篇，談談營衛(wèi)二氣的生成。

據(jù)《靈樞•決氣》篇，簡述六氣之間的相互關(guān)系。

你對“奪血者無汗，奪汗者無血”是如何理解的？

結(jié)合《靈樞•本藏》試述經(jīng)脈、衛(wèi)氣、志意的作用。

結(jié)合《靈樞•決氣》篇，簡述血液的生成。

簡述《靈樞•營衛(wèi)生會》篇中的“上焦如霧，中焦如漚，下焦如瀆”的含義。

據(jù)《靈樞•本藏》篇，簡述衛(wèi)氣的作用。