“（）”是墨子思想的核心，也是墨子影響最大的主張

石德發(fā)現(xiàn)了（）、金星在順、逆行轉(zhuǎn)換之間經(jīng)歷了停止不動的現(xiàn)象。33、氾勝之在趙過代田法的基礎(chǔ)上，通過數(shù)十年指導(dǎo)農(nóng)業(yè)的實踐和總結(jié)農(nóng)民經(jīng)驗獨創(chuàng)了一種新型的農(nóng)業(yè)耕作方法——（）法。

司馬穰苴“（）為本”的戰(zhàn)爭觀，實際上是從政治的角度來把握軍事，比一般軍事戰(zhàn)術(shù)理論更高出一籌。

李攀龍的《（）》四首之二，被人們譽為寫華山的“千古絕唱”。

五德終始學(xué)說的可操作性體現(xiàn)在鄒衍為統(tǒng)治者設(shè)計的一套“（）”的制度上。

墨子和他的弟子們曾做過世界上最早的（）實驗，并且提出了精辟的解釋。

在政治上，齊國采取了“因其俗，（）其禮”，魯國采取了“其俗，（）革其禮”的政策。

《》是我國古代流傳下來的最早的一部數(shù)學(xué)著作，是古代勞動人民和數(shù)學(xué)家在長期生產(chǎn)斗爭中運用數(shù)學(xué)知識的結(jié)晶。

孔子的思想、言論、行為主要記載在由其弟子及再傳弟子編纂而成的《》一書中。

齊魯立國前，在今山東地區(qū)生活的土著居民是（）