A.江蘇路禮拜堂
B.圣保羅教堂
C.龍山路教堂
D.圣彌厄爾大教堂
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A.湛山寺
B.法海寺
C.華嚴(yán)寺
D.于姑庵
A.增強(qiáng)了凝聚力和向心力
B.轉(zhuǎn)變了機(jī)關(guān)作風(fēng)，增強(qiáng)了服務(wù)意識(shí)
C.提升了政府形象，改善了城市發(fā)展軟環(huán)境
D.實(shí)現(xiàn)了物質(zhì)文明、政治文明與精神文明建設(shè)的互動(dòng)
A.領(lǐng)導(dǎo)重視，全員參與
B.完善制度建設(shè)，規(guī)范服務(wù)行為
C.強(qiáng)化考核監(jiān)督
D.積極對(duì)外宣傳、推介
A.可以提升青島城市的知名度，優(yōu)化城市形象
B.可以提高民眾心理預(yù)期，帶動(dòng)消費(fèi)
C.可以整合青島城市資源，帶動(dòng)旅游業(yè)的發(fā)展
D.可以吸引大量經(jīng)貿(mào)洽談活動(dòng)，帶動(dòng)投資和經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)
A.青島城市文化和城市特征是節(jié)慶活動(dòng)生長(zhǎng)的最佳溫床
B.青島的自然地理?xiàng)l件為節(jié)慶活動(dòng)提供了有力依托
C.青島眾多客流是節(jié)慶活動(dòng)充滿生機(jī)的外在條件
D.青島市政府和市民的支持是舉辦節(jié)慶活動(dòng)的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)
最新試題
石德發(fā)現(xiàn)了（）、金星在順、逆行轉(zhuǎn)換之間經(jīng)歷了停止不動(dòng)的現(xiàn)象。33、氾勝之在趙過(guò)代田法的基礎(chǔ)上，通過(guò)數(shù)十年指導(dǎo)農(nóng)業(yè)的實(shí)踐和總結(jié)農(nóng)民經(jīng)驗(yàn)獨(dú)創(chuàng)了一種新型的農(nóng)業(yè)耕作方法——（）法。
“禮”是調(diào)諧、穩(wěn)定社會(huì)倫理秩序的規(guī)范制度，人的（）是其根本。
《》是中國(guó)軍事史上的第一部城池防御專著，它集前代防御理論之大成，并開(kāi)創(chuàng)了冷火并用時(shí)代城市防御理論的先河，極大地豐富和發(fā)展了中國(guó)古代的城市防御理論。
《桃花扇》四十出，分上下兩本。劇本借侯方域、（）的愛(ài)情故事，寫(xiě)南明王朝的覆亡歷史。
嘉靖三十八年（1559年），戚繼光到義烏、金華募兵，經(jīng)過(guò)嚴(yán)格訓(xùn)練，一支3000多人的新式軍隊(duì)建立起來(lái)，戰(zhàn)斗力強(qiáng)悍，被稱為“（）”。
五德終始學(xué)說(shuō)的可操作性體現(xiàn)在鄒衍為統(tǒng)治者設(shè)計(jì)的一套“（）”的制度上。
左思創(chuàng)作的賦中當(dāng)時(shí)影響最大的一篇是《》。
《聊齋志異》中的全部作品大約可分為三類(lèi)，即：短篇小說(shuō)、（）和雜記寓言。
李攀龍的《（）》四首之二，被人們譽(yù)為寫(xiě)華山的“千古絕唱”。
李清照的詞作，無(wú)論內(nèi)容還是風(fēng)格，以（）之亂為界，分為前后兩個(gè)時(shí)期。