《素問•四氣調(diào)神大論》中圣人順?biāo)臅r(shí)而“從其根”的養(yǎng)生方法是（）

《素問•四氣調(diào)神大論》認(rèn)為夏天養(yǎng)生應(yīng)（）

《素問•上古天真論》認(rèn)為，在生長(zhǎng)發(fā)育過程中，丈夫七八可有（）。

《靈樞•天年》篇認(rèn)為“其不能終壽而死”的原因有（）

結(jié)合《靈樞•天年》簡(jiǎn)述決定壽夭的因素有哪些？先天稟賦、后天調(diào)養(yǎng)對(duì)壽夭有何影響？

《素問•四氣調(diào)神大論》認(rèn)為秋天養(yǎng)生應(yīng)（）

根據(jù)《素問•上古天真論》分析早衰的原因及養(yǎng)生的重要意義？

據(jù)《素問•四氣調(diào)神大論》，“容平”描述的是哪一季節(jié)的物候規(guī)律（）

結(jié)合《靈樞•天年》談?wù)勀銓?duì)人體十年一個(gè)階段的人體生命規(guī)律是怎樣理解的？各階段有何生理特點(diǎn)？對(duì)臨床有何指導(dǎo)意義？

《素問•上古天真論》指出不善于養(yǎng)生者的主要表現(xiàn)為（）