“窮有八極，達(dá)有三必，形有六府?！敝小叭亍笔侵福ǎ?。

“子不為行，卽將疏戚無(wú)倫，貴賤無(wú)義，長(zhǎng)幼無(wú)序；五紀(jì)六位，將何以為別乎？”中“五紀(jì)”是指（）。

“陰陽(yáng)相照，相蓋相治；四時(shí)相代，相生相殺。欲惡去就，於是橋起；雌雄片合，於是庸有?！敝小坝褂小钡暮x是（）。

“夫揭竿累，趨灌瀆，守輗鮒，其於得大魚(yú)難矣?！敝小袄邸钡暮x是（）。

對(duì)《逍遙游》的理解。

“圣人之所以駴天下，神人未嘗過(guò)而問(wèn)焉；賢人所以駴世，圣人未嘗過(guò)而問(wèn)焉；君子所以駴國(guó)，賢人未嘗過(guò)而問(wèn)焉；小人所以合時(shí)，君子未嘗過(guò)而問(wèn)焉。”出自（）。

“世去至重，棄至尊，以為其所為也，此其所以論長(zhǎng)生安體樂(lè)意之道，不亦遠(yuǎn)乎！”中“至重”的含義是（）。

“窮有八極，達(dá)有三必，形有六府?！敝小鞍藰O”是指（）。

“是以自外入者，有主而不執(zhí)；由中出者，有正而不距。四時(shí)殊氣，天不賜，故歲成；五官殊職，君不私，故國(guó)治；文武殊能，大人不賜，故德備；萬(wàn)物殊理，道不私，故無(wú)名?！背鲎裕ǎ?/p>

“以不平平，其平也不平；以不徵徵，其徵也不徵。明者唯為之使，神者徵之。夫明之不勝神也久矣，而愚者恃其所見(jiàn)入於人，其功外也，不亦悲乎！”出自（）。