單項選擇題歷史典故“問鼎中原”中的“鼎”，反映了周朝有嚴(yán)格的禮制，周禮主要是為了（）
A.加強專制主義中央集權(quán)
B.維護宗法制
C.確保等級制度的劃分
D.防止諸侯爭霸
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1.單項選擇題下列關(guān)于西周宗法制的認(rèn)識，正確的是（）①宗法制度確立了嚴(yán)格的大宗、小宗關(guān)系②按照西周宗法制的規(guī)定，貴族的子孫永遠是貴族③大宗和小宗關(guān)系是相對的④西周宗法制把“國”和“家”密切地結(jié)合在一起
A.①③④
B.①②④
C.①②③
D.②③④
2.單項選擇題分封制與宗法制的共同特點是強調(diào)（）
A.等級關(guān)系
B.政治關(guān)系
C.臣屬關(guān)系
D.血緣關(guān)系
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1928年毛澤東在《井岡山土地法》中指出：“沒收一切土地歸蘇維埃政府所有，用下列三種方法分配之：一分配農(nóng)民個別耕種；二分配農(nóng)民共同耕種；三由蘇維埃政府組織模范農(nóng)場耕種?！边@一政策（）。
題型：單項選擇題
蘇格拉底提倡“美德即知識”。他認(rèn)為正確的行為來自正確的思想，美德基于知識，源于知識。他還認(rèn)為，善是人的內(nèi)在靈魂，沒有知識便不能為善。蘇格拉底的這一主張（）。
題型：單項選擇題
戰(zhàn)國時期，儒家主張仁政、德治，法家崇尚法治，道家要求無為而治，墨家希望選賢任能，他們共同的出發(fā)點是（）。
題型：單項選擇題
陸九淵說“學(xué)茍知本，六經(jīng)皆我注腳”，他認(rèn)為做學(xué)文假如想求得根本，就不要拘泥于對古代經(jīng)書的歸根究底。這說明陸九淵（）。
題型：單項選擇題
1956年，黨和政府提出了“百花齊放，百家爭鳴”和“長期共存、互相監(jiān)督”的方針。它們的相同點是（）。
題型：單項選擇題