單項(xiàng)選擇題《論語(yǔ)•季氏》載：“天下有道，禮樂(lè)征伐自天子出”，與材料最相關(guān)的應(yīng)當(dāng)是（）
A.宗法制
B.分封制
C.井田制
D.世襲制
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1.單項(xiàng)選擇題分封制與方國(guó)制相比（）①各封國(guó)與王室的關(guān)系比商朝的方國(guó)密切，臣民關(guān)系更明確②各封國(guó)必須承認(rèn)周王的權(quán)威，承擔(dān)各種義務(wù)③周王確立了天下共主的地位④各封國(guó)基本保持了原有的社會(huì)結(jié)構(gòu)，有很大的自主權(quán)
A.③④
B.①③④
C.①②③
D.①②③④
2.單項(xiàng)選擇題西周封國(guó)制的出現(xiàn)是歷史的進(jìn)步，下列敘述不正確的是（）
A.與王室的臣屬關(guān)系更加明確
B.開(kāi)始打破舊有內(nèi)外服的血緣界限
C.周王確立“天下共主”的地位
D.開(kāi)始形成凌駕于社會(huì)之上的公共權(quán)力
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學(xué)術(shù)界普遍認(rèn)為：“鄧小平繼承和借鑒了列寧的新經(jīng)濟(jì)政策思想，并同時(shí)發(fā)展和提升了這一思想?！编囆∑健袄^承和借鑒”主要表現(xiàn)在（）。
題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
辛亥革命失敗的原因是什么？
題型：?jiǎn)柎痤}
官僚資本主義的性質(zhì)？
題型：?jiǎn)柎痤}
蘇格拉底提倡“美德即知識(shí)”。他認(rèn)為正確的行為來(lái)自正確的思想，美德基于知識(shí)，源于知識(shí)。他還認(rèn)為，善是人的內(nèi)在靈魂，沒(méi)有知識(shí)便不能為善。蘇格拉底的這一主張（）。
題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
1969年在海牙召開(kāi)的歐共體峰會(huì)公報(bào)指出，在遵循《羅馬條約》的基礎(chǔ)上吸納其他歐洲國(guó)家，無(wú)疑將使歐共體的規(guī)模擴(kuò)大到能夠適應(yīng)當(dāng)前世界經(jīng)濟(jì)和技術(shù)的需要的程度。公報(bào)中的“其他歐洲國(guó)家”指的是（）。
題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題