A.羊肉湖饃
B.牛羊肉泡饃
C.牛羊羹
D.讬讬饃
E.羊肉湖餑
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C.云林鵝
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D.娥姐粉果
E.鐘水餃
A.佛跳墻
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E.八公山豆腐
A.嘉興鮮肉粽
B.娥姐粉果
C.油條
D.蔥包檜兒
E.耳朵眼炸糕
A.“狗不理”包子
B.“桂發(fā)祥”什錦麻花
C.耳朵眼炸糕
D.牛羊肉泡饃
E.蘇州糕團(tuán)
最新試題
為什么要開發(fā)自然旅游資源?
旅游包含著勞作與工作的需求,具有勞作與休閑雙重性質(zhì)。
“五里不同風(fēng),十里不同俗”描述的是社會人文旅游客體文化的地域性特征。
總體上說,我國古代旅游法規(guī)都是鼓勵群眾旅游。
旅游部門和旅游企業(yè)是是旅游業(yè)服務(wù)的旅游介體。
旅游服務(wù)理念是旅游服務(wù)文化品位建設(shè)的靈魂和標(biāo)志,它根植于旅游業(yè)價值觀念和經(jīng)營哲學(xué)之中。
連同旅游飯店、旅行社和旅游交通被并稱為旅游業(yè)四大支柱的是()。
任何一種活動,無不與經(jīng)濟(jì)相連,無不與資金有關(guān)。因此,旅游的本質(zhì)是一種經(jīng)濟(jì)活動。
隨著時代的發(fā)展,1841年出現(xiàn)了世界上第一家旅行社(),旅游的客體文化也就有了相應(yīng)的發(fā)展,從而便出現(xiàn)了近代旅游文化。
我國古代通過占卜的方法指導(dǎo)旅行,求得平安。這種行為說明當(dāng)時的旅游觀念具有開拓、冒險、勇進(jìn)的精神存在。