學(xué)習(xí)前首先要對學(xué)習(xí)情境進行分析與思考、閱讀時對閱讀材料進行自我提問來檢查自己有沒有領(lǐng)會、理解材料的意思，使用的都是監(jiān)察策略。

剛出生的新生兒，有一些簡單、片斷的感覺、動作和本能的反射，這就是自我意識。

第一印象一旦建立，它對后來獲得信息的理解和組織不會產(chǎn)生定向作用。

父母吵架，甚至家暴，這些原生家庭的問題并不是個體的錯，而是家庭的錯，因此不能也無法改變個體的現(xiàn)狀。

隨著個體的社會化程度的加深，個體獲得了一定的社會經(jīng)驗，逐步意識到自己在社會中要擔(dān)任一定的角色，在組織中要有自己的地位和作用，這就產(chǎn)生了社會自我。

弗洛伊德認為，無意識結(jié)構(gòu)部分的本我，不能直接地接觸現(xiàn)實世界，為了促進個體與現(xiàn)實世界的交互作用，必須通過自我。

3歲左右的兒童，“我”的使用頻率增加，變得很有“主見”，而且能夠做到按照自己的方式去處理問題。

現(xiàn)實自我占優(yōu)勢的個體，往往表現(xiàn)出較強的虛榮心和自我陶醉感，特別在乎他人對自己的評價，期望事事處處得到他人的贊賞。

大學(xué)生在大學(xué)生活開始的時候，確立新的學(xué)習(xí)目標(biāo)很重要，有了目標(biāo)，就有了學(xué)習(xí)動力，同時要加強自我.行為控制，防止沉寂網(wǎng)絡(luò)而不能自拔。

大學(xué)生要既充分利用好網(wǎng)絡(luò)信息，又能保護好個人的精神和物質(zhì)領(lǐng)域的安全。