A.應當
B.應該
C.可以
D.有條件的話可安排
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A.少數(shù)與多數(shù)
B.局部與全部
C.個性與共性
D.普遍性與特殊性
A.教師公正
B.教師榮譽
C.教師義務
D.教師良心
A.紀律教育
B.心理健康教育
C.安全教育
D.思想道德教育
A.教育良心
B.教育威信
C.教育公正
D.教育義務
A.小學生
B.娃娃
C.中學生
D.青少年
最新試題
對自我的不良認知與對挫折的不良認知,均會導致出現(xiàn)認知心理問題,其典型的表現(xiàn)包括()。
教師要用言行證明自己是優(yōu)等的守法公民,善于良心的自我反省,懂得為正義歡呼,為悲情流淚,對弱者表達同情。
壓力管理的目標將適度壓力轉化為過度壓力。
“地理課堂小組合作學習評價研究”應圍繞預設和完善()開展研究。
“必須遵守生活秩序;主動吸收新知識;即使是小事,也要采取合乎情理的行動;即使心情煩悶,仍要特別注意自己的言行,讓自己合乎生活情理”。該方法是用于()的調適方法。
壓力是可以管理的,人與環(huán)境不匹配時,尋找方法解決問題,實現(xiàn)個體適應,可以消除壓力。
“壓力的警覺階段”的特點是發(fā)現(xiàn)了事件并引起警覺,同時準備戰(zhàn)斗。
教師對自我的不良認知表現(xiàn)為低估自我。
“以小人之心度君子之腹”是典型的暈輪效應。
作為德性的師德,它的涵義包括()。①以德性倫理學為依據(jù),其優(yōu)點是“以行動者為中心”而不是“以行動為中心”。②思考的是是什么(Being)而不是做什么(Doing)的問題。③考慮的是“我應該成為什么樣的人”而不是“我應該做什么”的問題,體現(xiàn)了教師的中心地位。④其可能的不足是,可能弱化道德的規(guī)誡功能和教師的義務感。