海德格爾用以追問(wèn)存在之意義的入手點(diǎn)是（）

下列哪些哲學(xué)家屬于德國(guó)唯心主義哲學(xué)家？（）

在《歐洲科學(xué)的危機(jī)》一書(shū)中，胡塞爾認(rèn)為，科學(xué)的危機(jī)是因?yàn)椋ǎ?/p>

哲學(xué)史就是人類關(guān)于（）一般規(guī)律的認(rèn)識(shí)史，也就是人類認(rèn)識(shí)范疇的生成和演變史。

對(duì)黑格爾來(lái)說(shuō)，辯證法不僅是一種認(rèn)識(shí)的方法，同時(shí)是世間一切事物共同的（）

第一個(gè)提出了“基督教哲學(xué)”的概念的是（）。

現(xiàn)象學(xué)的基本立場(chǎng)和態(tài)度是（）

全部哲學(xué)，特別是近代哲學(xué)的重大的基本問(wèn)題，是思維和存在的關(guān)系問(wèn)題。

論述柏拉圖的“理想國(guó)”理念及其對(duì)政治哲學(xué)的影響。

在海德格爾看來(lái)，現(xiàn)象學(xué)的中心問(wèn)題是（）