葉天士既說“傷寒之邪留戀在表，然后化熱入里，溫邪則熱變最速”，又說“傷寒多有變證，溫熱雖久在一經(jīng)不移”，是否自相矛盾？為什么？

《溫熱論》中，津枯火熾的黑苔與土燥水竭的黑苔有何區(qū)別？

如何理解《溫熱論》中“上者上之”與“甘守津還”的含義？

怎樣理解衛(wèi)氣營血治則中的“汗”、“清氣”、“透熱轉(zhuǎn)氣”、“涼血散血”？

“通陽不在溫而在利小便”其意義是什么？

葉天士說“營分受熱”有哪些表現(xiàn)？其產(chǎn)生機理是怎樣的？

怎樣認識《溫熱論》中治痞證“必驗之于舌”的意義？

對血分證的病機應(yīng)如何認識？

葉天士論述的邪正交爭之戰(zhàn)汗，有幾種轉(zhuǎn)歸？應(yīng)如何處理治療？

邪結(jié)胃脘，葉天士指出可用“開泄”之法，請敘述其適應(yīng)證和代表方藥。