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人的天性中不是生香卉，便是長(zhǎng)野草，所以要適時(shí)地給前者澆上，將后者鏟除。
（弗蘭西斯•培根《談人的天性》）
你說(shuō)：“不值得作什么努力：無(wú)論你怎么樣努力，都無(wú)法達(dá)到完善。”但是要知道，你的使命不在于達(dá)到完善，而只在于越來(lái)越近地走向完善。
（列夫•托爾斯泰《生活之路》）
兩則材料都談了個(gè)人修身實(shí)踐，情比較分析它們側(cè)重點(diǎn)的不同，并就其中一則談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)

閱讀下面的文字，完成題目。
夫?yàn)槿擞柚?，出必告，反必面，所游必有常，所以必有業(yè)。
（《禮記·曲禮上》）
父母有過(guò)，下氣怡色，柔聲以諫。諫若不入，起①敬起孝，說(shuō)則復(fù)諫。
（《禮記·內(nèi)則》）
[注]①起：更加。
簡(jiǎn)述以上兩則材料內(nèi)容的聯(lián)系，并就其中一則談?wù)勀愕睦斫夂驼J(rèn)識(shí)。