1863年1月10日，世界上第一條地鐵在倫敦正式建成并投入運營，這標志著城市軌道交通在世界上誕生。當(dāng)年，倫敦已是國際知名大都市，大量移民的涌入，使充斥著馬車、汽車和行人的街道擁堵不堪。當(dāng)時的國王十字火車站每天運載成千上萬居住在郊區(qū)但在城里工作的市民，由于倫敦市中心不通火車，這些市民為了上班不得不想盡各種辦法。為此，倫敦政府決定向市民廣泛征求改善交通的意見。就在這時，一名叫查爾斯·皮爾遜的律師決定將“讓火車入地”的大膽設(shè)想提交給政府。作者接下來最有可能講述的是：（）

“止于至善”是人的一種精神境界是我們矢志不渝的追求。下列語句能體現(xiàn)這一思想的有（）①人有恥，則能有所不為②勿以惡小而為之，勿以善小而不為③見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也④日省其身，有則改之，無則加勉

安徽小伙江某，8歲那年在一次意外事故中失去了右前臂。年幼的江某忍著巨大的受挫感和身體上的痛苦，練習(xí)用左手寫字吃飯。他不僅學(xué)習(xí)刻苦，而且擅長短跑、跳高、跳遠。走進江劍的家，可以看到墻壁上貼滿了他在不同時期獲得的獎狀。2018年他以優(yōu)異成績考入中南財經(jīng)政法大學(xué)。江某用自己的經(jīng)歷詮釋了（）①面對挫折和逆境要保持樂觀的心態(tài)②用自立、堅韌、進取書寫自強人生③積極向上才能逆風(fēng)翻盤，向陽而生④青春是用來奮斗的，奮斗成就未來

《中庸》：“莫見乎隱，莫顯乎微，故君子慎其獨?！币韵滦袨榕c慎獨品質(zhì)不符的是（）

大學(xué)核心精神應(yīng)有“理性的質(zhì)疑和批判”，啟示我們要培養(yǎng)批判精神。對此，下列說法正確的是（）

孟子說：“羞惡之心，義之端也。”“羞惡之心”引導(dǎo)我們判斷是非善惡，明確行為選擇的理由。它啟示我們在做事情的時候應(yīng)該做到（）①在行動之前，審查愿望②在行動之中，監(jiān)督調(diào)節(jié)③在行動之后，反思效果與影響④雷厲風(fēng)行，無須顧慮太多

一位父親在寫給兒子的信中說：“不要把正當(dāng)?shù)淖宰鹦耐４嬉环N虛假面子混淆起來，以為接受了他人的批評，改正錯誤，就會喪失了自尊心?！边@位父親的話啟示我們（）

（）。《禮記》的《曲禮》中有段話可看出古人對隱私的尊重：“將上堂，聲必揚。戶外有二屨，言聞則入，言不聞則不入。將入戶，視必下。入戶奉扃，視瞻毋回?！本褪钦f，將要上堂，必先發(fā)聲示意。將進入房門時，目光要下視，進門時眼睛不要環(huán)視四周。連進門都有如此規(guī)矩，可見那時的人很在意保護隱私。《禮記》的《檀弓》篇還有對隱私保護的分類，對不同的人有不同的原則，即“事親有隱而無犯，事君有犯而無隱，事師無犯而無隱”。這里的隱是隱諱過失，犯是犯顏直諫。填入括號部分最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵海ǎ?/p>

堅守初心和使命，就能堅定理想信念，做到______，始終從容應(yīng)對前進道路上的各種風(fēng)險與挑戰(zhàn)。共產(chǎn)黨人的理想信念是黨的初心和使命的最集中體現(xiàn)，是共產(chǎn)黨人踐行初心和使命的精神之鈣。在我們黨近百年的征程中，一代又一代共產(chǎn)黨人英勇奮斗、流血犧牲，靠的就是為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興的初心和使命的激勵。填入橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

他山之石可以攻玉。國外對挫折教育的重視，無疑是值得我們借鑒的。畢竟，任何青少年，都不可能一直生活在象牙塔里，也不可能一直生活在長輩的呵護里，孩子最終還是得走上社會、走上生活。在現(xiàn)實生活中，挫折是無處不在的，失敗也是家常便飯。在這樣的境況下，適當(dāng)?shù)赜?xùn)練起孩子承受挫折與失敗的能力，無疑是很有必要的。一些青少年連續(xù)因受挫而自殺，給了我們足夠的警示：（）。