A.《經(jīng)濟(jì)論》
B.《農(nóng)業(yè)論》
C.《神學(xué)大全》
D.《薩利克法典》
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你可能感興趣的試題
A.色諾芬
B.柏拉圖
C.孟克列飲
D.斯密
A、《關(guān)于英國公共福利的談話》
B、《獻(xiàn)給國王和王太后的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)》
C、《論英國與東印度的貿(mào)易》
D、《對(duì)近來我國各界同胞的一些抱怨的簡單考察》
A、歷史歸納法
B、抽象演繹法
C、邏輯推理法
D、數(shù)學(xué)推斷法
A、《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判》
B、《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判大綱》
C、《獻(xiàn)給國王和王太后的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)》
D、《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)原理研究，或自由國家內(nèi)政學(xué)概論》
A、時(shí)差利息論
B、邊際生產(chǎn)力論
C、生產(chǎn)三要素論
D、節(jié)欲論
最新試題
李斯特指責(zé)古典經(jīng)濟(jì)學(xué)派忽視了生產(chǎn)力，把財(cái)富本身（交換價(jià)值）與財(cái)富的原因（生產(chǎn)力）混為一談，主張國民經(jīng)濟(jì)學(xué)應(yīng)以（）為研究對(duì)象。
薩伊的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的方法論特征，是最先主張政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的（）
薩伊的價(jià)值論是（）
斯密從三種收入決定價(jià)值的觀點(diǎn)出發(fā)，認(rèn)為社會(huì)總產(chǎn)品的價(jià)值只能分解為工資、利潤和地租三個(gè)部分。對(duì)于這個(gè)思想，馬克思稱之為（）
馬爾薩斯在他的著名的人口理論中，提出了（）
《國富論》是斯密的代表作，該書的出版，使政治經(jīng)濟(jì)學(xué)開始成為一門真正獨(dú)立的科學(xué)。斯密在本書中繼承和發(fā)展了前人尤其是配第以后的經(jīng)濟(jì)研究成果，首次創(chuàng)立了（）
李嘉圖認(rèn)為，社會(huì)產(chǎn)品在地主、資本家和工人階級(jí)間進(jìn)行分配的規(guī)律和法則，是政治經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的（）
18世紀(jì)50至70年代，在法國產(chǎn)生的一種主張經(jīng)濟(jì)自由、重視農(nóng)業(yè)的經(jīng)濟(jì)理論體系，在經(jīng)濟(jì)思想史上稱為重農(nóng)主義，它的創(chuàng)始人是（）
經(jīng)濟(jì)思想史上有名的“薩伊定律”，主要是關(guān)于薩伊的（）思想。
亞當(dāng)·斯密認(rèn)為，分工的優(yōu)越性主要是在于能（）