“五里不同風(fēng)，十里不同俗”描述的是社會人文旅游客體文化的地域性特征。

旅游部門和旅游企業(yè)是是旅游業(yè)服務(wù)的旅游介體。

試述旅游文化品位對旅游業(yè)發(fā)展的作用。

美和藝術(shù)的本質(zhì)，是客觀事物屬性的展現(xiàn)。

我國的旅游景區(qū)有哪些分類？

當(dāng)人們在勞作時(shí)，身處優(yōu)美的自然環(huán)境之中，這樣的人可以被稱為旅游主體。

時(shí)代性是旅游主體的固有特性，促進(jìn)了旅游活動的開展，如游覽革命圣地，沐浴紅色教育；游民居，賞民俗等等。

試述社會審美文化的含義以及該文化中的社會審美活動的對象和審美的領(lǐng)域。

簡述自然旅游客體文化的“組合性”的定義以及特點(diǎn)，并舉例說明。

在我國蒙族、滿族入主的朝代中，蒙族、滿族的文化融化吞噬了中華文化。