A.羅馬樂(lè)派
B.尼德蘭樂(lè)派
C.威尼斯樂(lè)派
D.意大利樂(lè)派
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A.王羲之
B.顧愷之
C.周昉
D.李成
A.山水畫(huà)
B.人物畫(huà)
C.花鳥(niǎo)畫(huà)
D.藝術(shù)畫(huà)
A.《茶錄》
B.《茶疏》
C.《茶經(jīng)》
D.《茶箋》
A.法國(guó)的亞眠大教堂
B.圣彼得保羅大教堂
C.德國(guó)的科科隆教堂
D.英國(guó)的夏特爾教堂
A.圓明園
B.拙政園
C.玉泉山靜園
D.香山靜宜園
最新試題
在旅游活動(dòng)中,旅游主體的審美需求、審美情趣、(),是旅游主體旅游活動(dòng)最本質(zhì)的需求。
時(shí)代性是旅游主體的固有特性,促進(jìn)了旅游活動(dòng)的開(kāi)展,如游覽革命圣地,沐浴紅色教育;游民居,賞民俗等等。
我國(guó)的旅游景區(qū)有哪些分類(lèi)?
隨著時(shí)代的發(fā)展,1841年出現(xiàn)了世界上第一家旅行社(),旅游的客體文化也就有了相應(yīng)的發(fā)展,從而便出現(xiàn)了近代旅游文化。
簡(jiǎn)述旅游介體文化的科學(xué)概念。
文化是指某個(gè)人類(lèi)群體獨(dú)居的生活方式,既包含(),又包含隱形式樣,它具有為整個(gè)群體共享的傾向。
旅游服務(wù)理念是旅游服務(wù)文化品位建設(shè)的靈魂和標(biāo)志,它根植于旅游業(yè)價(jià)值觀念和經(jīng)營(yíng)哲學(xué)之中。
我國(guó)的旅游資源一向有“南秀北雄”兩種審美觀念的說(shuō)法。
美和藝術(shù)的本質(zhì),是客觀事物屬性的展現(xiàn)。
在我國(guó)蒙族、滿(mǎn)族入主的朝代中,蒙族、滿(mǎn)族的文化融化吞噬了中華文化。