馬：外界很多評(píng)論在提到這份審計(jì)清單的時(shí)候，用了觸目驚心這樣一個(gè)詞，那么你在聽取這份報(bào)告的時(shí)候，有沒有這樣的感覺？?應(yīng)：我也有，我感到很（）。

“你干嘛？再動(dòng)我不客氣了！”聲音很大，半車廂的人都能聽到，那男人也一愣，隨即擺出一副“（）”的面孔，“儂當(dāng)儂啥人?。∩窠?jīng)??！”還沒說完，就聽到“啪”地一下，女孩打了他一個(gè)耳光。?（請(qǐng)以聽覺、視覺、感覺等功能效果為依據(jù)，選擇最合適的答案。）

2004年是“人文奧運(yùn)文物保護(hù)計(jì)劃”實(shí)施的第二年，涉及周口店北京人遺址、長(zhǎng)城、頤和園、天壇、故宮和十三陵這六大世界文化遺產(chǎn)的（）工程將全面展開。

我們?cè)诜治鲂揶o現(xiàn)象時(shí)，應(yīng)以修辭旨意的達(dá)成為指歸，從表達(dá)題旨和語(yǔ)境對(duì)于語(yǔ)言形式的（），和語(yǔ)言形式對(duì)于表達(dá)題旨和語(yǔ)境的順應(yīng)的視角去認(rèn)識(shí)修辭符號(hào)運(yùn)用的適切性和得體性以及其中所蘊(yùn)含的規(guī)律。

陳望道把辭格分為材料上的、意境上的、詞語(yǔ)上的三類。

反復(fù)的修辭功能表現(xiàn)在三個(gè)方面（）。

評(píng)點(diǎn)，作為一種文學(xué)鑒賞的方法，在我國(guó)學(xué)術(shù)史上，具有久遠(yuǎn)的歷史，其源頭可以追溯到（）、春秋三傳。

“癡則貪，貪則嗔，嗔則傷人種苦因，故知癡是苦；?戒而定，定而慧，慧而悟道成師匠，當(dāng)以戒為師。”請(qǐng)指出話語(yǔ)中所用的修辭方法（）。

屬對(duì)之所以會(huì)成為傳統(tǒng)語(yǔ)文教育的一種基本方法，這是由漢語(yǔ)本身的特點(diǎn)所決定的。

?說話或?qū)懳恼聲r(shí)，為了強(qiáng)調(diào)和突出某種意思，或增強(qiáng)話語(yǔ)的氣勢(shì)，使情感抒發(fā)得充分、強(qiáng)烈，常采用結(jié)構(gòu)相同或相似、語(yǔ)義相關(guān)的一組句子或句子成分。這種修辭方法叫做對(duì)偶。