弗洛伊德認(rèn)為，性欲是推動人的行為的最原始的動力，人的一切活動都是圍繞著滿足性欲而展開的，人類的活動動機(jī)和社會生活的各個(gè)領(lǐng)域無不具有性的意義。因此，泛性論成為精神分析學(xué)說最重要的的概念。

弗洛伊德認(rèn)為嫉妒是個(gè)人屈從于強(qiáng)烈的壓抑并把壓抑轉(zhuǎn)化為意識的過程。

弗洛伊德認(rèn)為，意識結(jié)構(gòu)和人格結(jié)構(gòu)是一種動態(tài)關(guān)系，推動它們發(fā)展的最大的、唯一的動力就是一種被稱之為“（）”的性欲能量，性欲的背后蘊(yùn)藏著一種潛力，驅(qū)使人們?nèi)プ非罂旄小?/p>

如何有技巧、有藝術(shù)的批評別人的錯誤？（）

小說《弗洛爾和她的兩個(gè)丈夫》中的弗洛爾具有雙重人格，這一描寫特征受到弗洛伊德提出的（）學(xué)說的影響。

下列有關(guān)心理健康標(biāo)準(zhǔn)的論述，正確的是（）。

下列現(xiàn)象中，哪些是光環(huán)心理的體現(xiàn)？（）

（）情結(jié)的產(chǎn)生是因?yàn)閷δ泻⒍裕赣H成為性器官期里比多滿足的第一個(gè)外部對象。

弗洛伊德的代表作《精神分析引論》全書分為過失心理學(xué)、（）、神經(jīng)病通論三部分。

一般認(rèn)為，社會適應(yīng)能力包括哪些方面的內(nèi)容？（）