精神分析的人格結(jié)構(gòu)理論給我們的啟示有（）

弗洛伊德認(rèn)為，意識(shí)結(jié)構(gòu)和人格結(jié)構(gòu)是一種動(dòng)態(tài)關(guān)系，推動(dòng)它們發(fā)展的最大的、唯一的動(dòng)力就是一種被稱(chēng)之為“（）”的性欲能量，性欲的背后蘊(yùn)藏著一種潛力，驅(qū)使人們?nèi)プ非罂旄小?/p>

超我代表了理性和常識(shí)，處在本我和自我之間充當(dāng)仲裁者，監(jiān)督本我的適當(dāng)滿足。

人類(lèi)的原始欲望從出生開(kāi)始就被壓抑了，從而形成對(duì)力比多的外部剝奪。這說(shuō)明力比多的發(fā)展具有（）

《精神分析引論》全書(shū)共分為哪三個(gè)部分？（）

弗洛伊德提出的學(xué)說(shuō)包括理論部分與方法學(xué)部分，而《精神分析引論》一書(shū)側(cè)重于精神分析中的（）部分。

下列有關(guān)心理健康標(biāo)準(zhǔn)的論述，正確的是（）。

怎樣區(qū)別理想的自我和純虛幻的自我？（）

（）情結(jié)的產(chǎn)生是因?yàn)閷?duì)男孩而言，母親成為性器官期里比多滿足的第一個(gè)外部對(duì)象。

弗洛伊德將人類(lèi)的心理活動(dòng)分為意識(shí)與潛意識(shí)，而達(dá)利的油畫(huà)《沉睡》詮釋了弗洛伊德提出的（）過(guò)程。