A.康有為
B.梁啟超
C.嚴(yán)復(fù)
D.蔡元培
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A.思想一盤棋
B.組織一條龍
C.行為一致性
D.訓(xùn)練一貫制
A.精神
B.意志
C.身體
D.身體和精神
A.《千葉宣言》
B.《漢城宣言》
C.《米蘭宣言》
D.《鹽湖城宣言》
A.科學(xué)化
B.精英化
C.全球化
D.終生化
A.終身體育休閑體育
B.終身體育快樂體育
C.休閑體育素質(zhì)教育
D.快樂體育素質(zhì)教育
最新試題
隨著美蘇爭(zhēng)霸的結(jié)束,人們逐漸意識(shí)到政治對(duì)體育的破壞作用,從20世紀(jì)90年代開始政治對(duì)體育的干預(yù)進(jìn)入一個(gè)相對(duì)理性的階段,主要出現(xiàn)以下特征:()。
公元7世紀(jì)以前,阿拉伯半島上的貝都印人在沙漠上過著游牧生活。下列運(yùn)動(dòng)中不屬于阿拉伯傳統(tǒng)的體育活動(dòng)()
中國作為一個(gè)具有五千年歷史的文明古國,在古代同周邊國家進(jìn)行了長期的文化互動(dòng),體育文化的交流是其中一個(gè)重要的組成部分;世界其他各國之間在交往的過程中也存在著廣泛的體育文化交流的現(xiàn)象。
國際奧委會(huì)成立之時(shí),正是現(xiàn)代體育剛進(jìn)入國際化的階段。今天人們所熟知的“三大支柱”組織結(jié)構(gòu)在當(dāng)時(shí)還沒有形成,國際單項(xiàng)體育聯(lián)合會(huì)和()尚待發(fā)展。
“究天人之際,通古今之變,成一家之言”是()歷史學(xué)研究的基本取向。
體育發(fā)展中所形成的體育精神和優(yōu)良的體育道德風(fēng)尚是非常寶貴的社會(huì)財(cái)富,是人文對(duì)體育道德的極大沖擊。
為了順應(yīng)本國大眾體育興起的趨勢(shì),各國政府紛紛完善管理機(jī)構(gòu)、制定切實(shí)可行的大眾體育()
在17世紀(jì)前半期,滑冰、游泳、射擊、板球和職業(yè)拳擊已經(jīng)開始了比賽。
騎士體育通過騎士教育制度得以延續(xù),直到新興資產(chǎn)階級(jí)興起后轉(zhuǎn)型為紳土體育。
“多元共存,和而不同”是全球多元文化交流中的基本價(jià)值取向。