在中國傳統(tǒng)體育養(yǎng)生氣功的理論中，有一個十分重要的理論叫“精、氣、神”理論。（）

民族傳統(tǒng)體育隨著社會的發(fā)展而不斷發(fā)展，但民族傳統(tǒng)體育在世界各地的發(fā)展程度卻有巨大差異。（）

民族傳統(tǒng)體育的起源，最先是（）和（）的需要。

民族傳統(tǒng)體育作為各個民族文化的組成部分，它所表現(xiàn)出的語言、宗教、精神、道德、藝術(shù)、（）和（）等方面的特點，正是各民族文化特征的重要體現(xiàn)形式之一。

全球化所表現(xiàn)出的兩個主要屬性是（）、（）。

中國傳統(tǒng)健康觀建立在氣一元論生命哲學(xué)基礎(chǔ)上。（）

從體育文化上看，少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化與漢民族傳統(tǒng)體育文化相比雖稍顯陽剛，其本質(zhì)仍然深受（）的影響。

我們認(rèn)為正是由于中國傳統(tǒng)文化的滲透和影響，才使得民族傳統(tǒng)體育彰顯出“（）”、“中庸思想”、“（）”、“天人協(xié)調(diào)”等文化特征。

構(gòu)成“民族傳統(tǒng)體育”的兩個最為根本和統(tǒng)攝性的特質(zhì)是（）和（）。

南獅的動作內(nèi)容從其分類來看，可以分為上腿、做頭肩、上樁、（）、（）、（）、（）、（）、鋼索、過橋和其他動作共十一類之多。