在中國傳統(tǒng)體育養(yǎng)生氣功的理論中，有一個(gè)十分重要的理論叫“精、氣、神”理論。（）

在教育中所包含的民族體育因素，沒有得到教育手段的保護(hù)、繼承和傳播。（）

文化的多樣性決定了民族傳統(tǒng)體育的多樣性。（）

人類文明成果的傳承，最有效的方式是教育。（）

中華民族傳統(tǒng)體育確實(shí)具有某些民族特長，同時(shí)也有它致命的缺陷和不足。（）

中華民族傳統(tǒng)體育的生存不需要全球化。（）

在整個(gè)民族傳統(tǒng)體育的參與過程中，參與者不僅僅能夠得到身心的鍛煉，而且還能夠充分得到（）、（）、（）等多方面的審美體驗(yàn)

全球化所表現(xiàn)出的兩個(gè)主要屬性是（）、（）。

在古代中國，雖雅“體育”一詞，卻有與此相關(guān)的“（）”、“引導(dǎo)”、“（）”等名詞。

運(yùn)動員在比賽過程中，如果出現(xiàn)某一隊(duì)員腳脫離板鞋腳觸地或摔倒，可在停止位置套好板鞋繼續(xù)比賽。（）