在加拿大和美國，女教師的教學(xué)壓力更大，更容易產(chǎn)生職業(yè)倦怠。

教學(xué)的職業(yè)地位與地理位置或被測量對象的個人特征不存在高度相關(guān)性。

互動主義現(xiàn)象學(xué)認(rèn)為，知識、真理、能力、智慧以及其他所謂的“客觀現(xiàn)實(shí)”，都是社會性建構(gòu)的結(jié)果。

1963年，美國教育社會學(xué)歸屬到了美國教育學(xué)學(xué)會門下。

直接再生產(chǎn)理論認(rèn)為，教育的再生產(chǎn)功能是通過對應(yīng)原則實(shí)現(xiàn)的。

在新的學(xué)生角色觀念背后是一種建構(gòu)主義的新型知識觀念。

互動論經(jīng)常集中研究日常生活情景中的面對面式的互動。

社會學(xué)和教育社會學(xué)這兩個學(xué)科，最初都是在日本創(chuàng)立的。

教師專業(yè)繼續(xù)社會化是指個體為適應(yīng)將要承擔(dān)的教師職業(yè)角色而進(jìn)行的準(zhǔn)備性個體社會化。

1917年，斯奈登出版了世界上第一部以“教育社會學(xué)”命名的教科書。