伊安是一位（）。

康德的“天才論”出自他的著作（）。

堯斯用來描述俄國形式主義的術(shù)語有（）。

亞里士多德認(rèn)為，詩比歷史更富有（）。

柏拉圖認(rèn)為，詩人在靈感來臨之際失去了（）。

維姆薩特和比爾茲利認(rèn)為，文學(xué)作品一旦產(chǎn)生，就不再受作者的控制。

歌德和席勒之間的爭論涉及到的文學(xué)流派有（）。

堯斯認(rèn)為，讀者理解文學(xué)作品的前提是期待視野。

黑格爾認(rèn)為，戲劇的情節(jié)產(chǎn)生于不同的（）之間的沖突。

茵加登認(rèn)為，文學(xué)作品中的再現(xiàn)對象是對實(shí)在對象的再現(xiàn)。