茵加登認(rèn)為，文學(xué)作品中的再現(xiàn)對象是對實在對象的再現(xiàn)。

席勒認(rèn)為，現(xiàn)實主義者在理論上保持著思辨的精神。

《伊安篇》里提出的詩學(xué)概念包括（）

雅各布森認(rèn)為，詩學(xué)的研究對象是（）。

黑格爾認(rèn)為，戲劇的情節(jié)產(chǎn)生于不同的（）之間的沖突。

維姆薩特和比爾茲利認(rèn)為，文學(xué)作品一旦產(chǎn)生，就不再受作者的控制。

伽達(dá)默爾認(rèn)為，（）之間的一致性能夠幫助我們理解藝術(shù)作品在解釋學(xué)上的同一性。

海德格爾認(rèn)為，真理產(chǎn)生于（）之間的爭執(zhí)。

狄爾泰認(rèn)為，理性是生命的最重要表現(xiàn)形式。

黑格爾認(rèn)為，戲劇是下述要素（）的統(tǒng)一。